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达摩一掌经

达摩一掌经算命

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一掌经:十二宫安命法

年宫: | 天文星 | 仙道

年入天文,容貌端正,若勤学习,早年出仕,若废学业,

劳力生涯,琴瑟和乐,亦有别难,早婚不利,晚婚皆老。

月宫: | 天权星 | 人道

月入天权,丰衣足食,修身善德,可称君子,立身扬名。

千金资产,荣华无穷,宏扬四海,贵格如此,以德立命。

日宫: | 天破星 | 畜道

日入天破,家境有困,事不如意,心思不顺,财帛耗散。

养虎为患,不有官厄,必有病缠,亲朋无靠,祖业失传。

时宫: | 天文星 | 仙道

时入天文,斯文之人,出入聚财,衣食富足,博学多识。

人人夸好,平生所忌,火上有厄,若非官禄,妻儿双克。

命宫: | 天福星 | 佛道

午宫安命歌:天福星

命在午宫得天福,根基滋润性灵药,宽宏厚重心明朗,财帛丰盈家运兴。

清雅,谋为出众,根基坚固,官田广厦,食禄齐美,富贵荣华之命也。

诗曰

命在午宫得天福,胜比黄金储满屋。

宽宏厚重心明朗,家庭兴隆衣食足。

解曰

午宫,天福星,荣华吉命,午宫之人,天生具有高贵的,有野心和热望的特质,并且有坚强的意志,而且经常不顾险阻,打通一切阻碍的勇气,但有时傲气很盛,而为企图速化,出人头地,则又不愿小屈以求大伸,平时待人和蔼可亲,也无非笼络手段,取悦他人,便利其本身之发展,假使戒除骄态,自有成功之一日,如逢岁运不佳,生理方面,可能影响腰部,发生脊骨疼痛,风湿,黄疸等症。

一掌经:佛门十识论今生根基

出生时间:1953年10月14日 寅时 04:00-04:59 属蛇 具以下善根:

通天识

诗曰:通天之识主寿高,一生衣禄主坚牢,气象人尊多近贵,四柱重犯寿年矢

天赋:天份具有神通,较易成就和诸天鬼神来往的能力,这种人可以为信众作一些祈福禳灾的法事。

(有此识者,对天文、地理交通等见识广,聪明智慧,寿命高)

通天之识寿弥高,后福无疆先必劳。

仰观俯视非凡品,四柱相逢衣锦袍。

成就识

诗曰:成就之识多慷慨,幼年不遂有小灾,好心教人成怨恨,只因自性无忍耐

天赋:精于佛法修行,往往会对佛法的某一部份特别有成就。

(有此识者,主做事聪明,成就顺心,但有时好心对人反惹怒,少年轻年时期多坎坷不顺)

成就之识慷慨多,扶危济困性温顺。

百年树德配元气,厚福时来九叙歌。

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关于达摩一掌经算命

传说达摩一掌经是古时候寺庙选僧的一种方法,由达摩祖师传于后世,当年达摩祖师来到中土的时候,佛学在中原已经颇为兴盛,希望出家为僧的人络绎不绝,但事实上,并不是每个人都适合出家修行的,于是达摩祖师传授了一掌经的方法,据此判断求测者是否有佛门因缘。

达摩一掌经是依据十二生肖来定宫位,以佛法六道(佛道、仙道、人道、阿修罗道、地狱道以及畜牲道)作为分类依据,以人的出生年/月/日/时推出落于哪一道,大致可以测出一个人的前世,延伸至这世中的性格是留在六道中的哪一道?要做什麽功课?以推断此生的命运。